找到相关内容139篇,用时27毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 喜乐与空无(2)

    金刚成就而修行。首先是内在的加持供养,然后内在之外的加持供养。最简单的供养方法,就是在供品上方观想“唵阿吽”三种子字大放光明,祈请金刚身、金刚语、金刚意——即毗卢遮那、阿弥陀佛、不动的加持,并且...檀陀罗守护尊“金刚持”,大约仅有一根手指的高度。再观想金刚持心间有“吽”音字,为轮回和涅盘现象的根源。其本质为非常细微的风(气),并散发出五色光芒。  蓝色“吽”音字,代表不变,也代表不动。虽说是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033755689.html
  • 父母二续“光明”论

    不动。集成色蕴的地水火风四大,其体性为五佛母:地大体性为毗卢佛之佛眼佛母,水大体性为宝生佛之末摩鸡佛母,火大体性为阿弥陀佛之白衣佛母,风大体性为不空成就之度母,空大体性为不动之自在母。《集密根本续...心性光明本是一体,分别是阿弥陀佛、不动之体性,其性本来清净,为出生菩提心、光明之本,犹如能生大火的柴薪。柴薪愈多,火力愈猛,贪嗔愈大,则可能产生的智慧、大乐、悲心、精进愈大,犹如火上加薪,火焰愈炽盛...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304840082.html
  • 心性“光明”论

    ,识蕴体性为不动。集成色蕴的地水火风四大,其体性为五佛母:地大体性为毗卢佛之佛眼佛母,水大体性为宝生佛之末摩鸡佛母,火大体性为阿弥陀佛之白衣佛母,风大体性为不空成就之度母,空大体性为不动之自在母...之所乘,与心性光明本是一体,分别是阿弥陀佛、不动之体性,其性本来清净,为出生菩提心、光明之本,犹如能生大火的柴薪。柴薪愈多,火力愈猛,贪嗔愈大,则可能产生的智慧、大乐、悲心、精进愈大,犹如火上加薪,...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094849281.html
  • 不动明王介绍

    ,乃指慈悲心坚固,无可撼动,〝明〞者,乃智慧之光明,〝王〞者,驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判,不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为诸明王之王,五大明王之主尊。就金刚胎藏两部而分别其德,五方(阿门比、宝生佛、毗如遮那、阿弥陀佛、不空成就),各有三轮身。  中央毗如遮那为自性轮身,金刚般若蜜多菩萨为正法轮身,不动明王为教令轮身。所以不动明王是奉大日如来(大日如来的梵音是摩诃毗如遮那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07111849488.html
  • 布达拉宫金铜佛像精萃

    4 不动金刚,高26厘米,是不动的愤怒化身,右臂高举利剑,左臂弯曲手握金刚索头,金刚索在臂上缠绕成圆环形,身体下蹲,左腿曲跪,立即跃起战斗的姿势,身躯壮硕充满活力,横眉怒目,威风凛凛,成功的刻画出...一文中介绍宫中的利玛拉康“此殿供奉的佛像,皆为响铜铸造,故命名为利玛拉康(意为响铜佛殿),其中有合金铜铸释迦牟尼像一尊,东印度响铜铸释迦牟尼像一尊,藏王松赞干布时代铜铸无量光一尊,另外有东印度、中...

    王家鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15233356342.html
  • 五方简介

    为白色,象征无垢、无恶。他右手持法轮,象挣法轮常转,左手持铃,象征他以和蔼、慈悲、可亲的能力法度施教。   东方不动如来  东方不动如来(阿閦佛 / 阿閦鞞佛/不动)代表大圆镜智   ...  五方  目录·中央大日如来  ·东方不动如来  ·南方宝生如来  ·西方阿弥陀佛  ·北方不空成就   五方、五智慧和五方佛土简介   中央大日如来  中央大日如来(毗卢遮那)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15443757563.html
  • 直贡噶举派金刚之舞(下)

    以上五位本尊称为出世五部。强白古即朗巴朗则(毗卢遮那),白玛松即那哇塔牙(阿弥陀佛),央达托即明久名吉(不动),西交云旦即仁青郡勒(宝生佛),普巴赤列即顿日珠巴(不空成就)。五为释迎牟尼五智的...)是红色的,三头六臂,拥红色明纪;央达托(真实意)是青色的,三头六臂,拥青色明纪;西交云旦(甘露功德)为南方,尚黄,三头六臂,着人皮,象皮衣,虎皮裙,拥两位明妃;普巴赤列(撅事业)尚绿,三头六臂,拥...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121659271.html
  • 藏传佛教的法器与供器

    ,只是鎏金镶宝图案有所差异。  五方佛冠 为高僧、活佛在修行密宗时所戴,它象征着五智如来的宝冠。形状如五莲瓣,每瓣上镶有宝剑、莲花、金刚杵、宝轮、火焰等装饰图案,下缀长缨。五不动、宝生佛、无量光...方面有独特的特点。西藏佛教保留了密宗四部修习的完整形态,凭借坛城、***、五方佛冠、嘎巴拉钵(也称内供颅器)等法器,通过神秘的错综复杂的宗教仪式,实践了对、菩萨、本尊神像的观想。西藏博物馆收藏和陈列的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221559843.html
  • 五方与五部

    阿閦佛: 阿閦如来梵名Aksobhya Buddha 之音译,意译为不动,或无嗔恚佛,无怒佛又名不动如来。贪嗔痴为三毒之一,能出一切不安稳性恶行,华严经偈云:「一念嗔心起,百万障门开!」唯有无嗔始能面对...  五方与五部  一、五方  (1)毗卢遮那: 毗卢遮那如来,梵语Vairocana Buddha 之译音,又译作卢舍那,或称为大日如来,梵文的意译是光明遍照,表示佛身光明遍照,普周法界无碍...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17023962134.html
  • 三十七堆曼茶罗仪轨

     还有一种修法,一共放五堆供品。中间的一堆供品,可以观想为毗卢遮那,由如来部的尊众围绕着;前面、东方的一堆供品,可以观想为金刚不动,由金刚部尊众围绕着。上师右边那堆供品,可以观想为报身佛,由珍宝部...,那些历代传承上师以及所有的具德上师都一层层地安坐着,面都朝着自己,垂念着自己,心里观想。第二把供品放在东方,就是上师前面,代表释迦摩尼佛,药师,阿弥陀佛,以及所有的三世诸佛。第三把供品,放在南方,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041967623.html